Недільне служіння
Недільне служіння 14 червня 2026 року (пастор того дня служив в іншому місці): слово з Псалма 122, прославлення, молитва за пробудження в Україні, вітання гостей і оголошення. Сергій Ковальчук проповідував «Бути з Ісусом — два стовпи духовного життя» — про Слово Боже і молитву (Марка 3:14–15), Сергій Антонець — «Христос — твоя адолламська печера» про Давида в печері Адуллам (1 Самуїла 22:1–2). Наприкінці церква помолилася за заручену пару, що готується до шлюбу, зібрала пожертви й помолилася на завершення.
Головне
- Слово на початку: радіти, коли йдемо до Господнього дому (Псалом 122).
- Церква молилася за духовне пробудження і покаяння в Україні.
- Сергій Ковальчук: Слово Боже і молитва — два стовпи духовного життя.
- Сергій Антонець: Бог лишається притулком навіть у найгірші часи.
- Церква благословила заручену пару на підготовку до шлюбу.
Частини запису
Натисніть частину — відео почнеться з неї.
-
4 хв
-
3 хв
-
2 хв
-
24 хв
-
9 хв
-
2 хв
-
3 хв
-
23 хв
-
2 хв
-
4 хв
-
42 хв
-
9 хв
-
1 хв
-
3 хв
-
4 хв
-
2 хв
Того ж дня
-
Тривалість 22:54
Бути з Ісусом — два стовпи духовного життя
Сергій Ковальчук
Сергій Ковальчук нагадує, що Ісус обрав дванадцятьох передусім для того, щоб вони перебували з Ним, а вже потім посилав їх проповідувати (Марка 3:14–15). Перебувати з Богом допомагають два стовпи духовного життя — Слово Боже і молитва. Проповідник закликає щодня читати Біблію, навіть коли не хочеться чи незрозуміло, як Ездра, що вивчав, виконував і навчав Божого Закону, і молитися не формально, а слухаючи Бога, як цар Єзекія, що приніс погрози ворога до Господа. Хто стоїть на цих стовпах, того Господь веде і вирівнює його дороги в непрості часи.
-
Тривалість 41:55
Христос — твоя адолламська печера
Сергій Антонець
Сергій Антонець говорить про те, що після навернення людина вже не та, ким була, але ще не стала тим, ким має бути: старі гріхи можуть повертатися, і здається, що ти скотився назад. Бог при цьому лишається вірним, прощає і стає притулком. На прикладі Давида, який утік від Саула до печери Адуллам, де навколо нього зібралися близько 400 знедолених і боржників (1 Самуїла 22:1–2), проповідник показує, що Бог може перетворити поразку на перемогу. Він застерігає від показної святості й гордості постами та від осуду інших, а наприкінці кличе вийти вперед на молитву.